كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٠ - معاني الركوع والسجود في القرآن المجيد - ج: 3 - ص: 195

(٥٤) انظر الأزهري: تهذيب اللغة، مادة (سجد) ١٠/٥٧٢، ابن الجوزي: زاد المسير ٤/٤٥٤.

(٥٥) جامع البيان ١٧/١٣٠.

(٥٦) تفسير القرآن العظيم ٤/٤٩٤، وعن مجاهد روايات أخرى انظرها في ابن عطية: المحرر ١٤/١٨١.

(٥٧) أخرجه الترمذي في ((أبواب الصلاة)) ، ((باب ما يقول في سجود القرآن)) ٣/٦٠، وقال: ((هذا حديث غريب من حديث ابن عباس لا نعرفه إلا من هذا الوجه)) ، وابن ماجة: ((كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها)) ، ((باب سجود القرآن)) ١/٣٣٤ رقم الحديث ١٠٥٣، والحاكم في المستدرك: ((كتاب الصلاة)) ، ((باب التأمين)) ١/٢١٩ وقال: ((هذا حديث صحيح رواته مكيون لم يذكر واحد منهم بجرح، وهو من شرط الصحيح ولم يخرجاه)) ، وقال الذهبي في التلخيص: ((صحيح ما في رواته مجروح)) ، وأخرجه البغوي في تفسيره معالم التنزيل ٧/٨٦.

(٥٨) انظر الراغب الأصفهاني: المفردات، مادة (دبب) ١٦٤، ابن كثير: تفسير القرآن العظيم ٥/٣٩٩، ابن منظور: اللسان مادة (دبب) ١/٣٧٠.

(٥٩) انظر ابن قدامة: المغني ٢/٣٥٢.

(٦٠) انظر أبا حيان: البحر ٤/٤٥٤، الشوكاني: فتح القدير ٢/٢٨٠، محمد الطاهر: التحرير والتنوير ٩/٢٤٤.

(٦١) انظر الطبري: جامع البيان ٩/١٦٨.

(٦٢) انظر القرطبي: الجامع لأحكام القرآن ٧/٣٥٦، الشوكاني: فتح القدير ٢/٢٨٠.

(٦٣) سبق تخريجه.

(٦٤) انظر ابن كثير: تفسير القرآن العظيم ٣/٥٤٤، محمد الطاهر: التحرير والتنوير ٩/٢٤٤.

(٦٥) أخرجه مسلم في صحيحه، ((باب الأمر بالسكون في الصلاة...)) ١/٣٢٢ رقم الحديث ١١٩.

(٦٦) انظر القرطبي: الجامع لأحكام القرآن ٧/٣٥٧، ابن قدامة: المغني ٢/٣٥٢.

(٦٧) انظر الطبري: جامع البيان ٩/١٦٨، ٢٣/١١١.

(٦٨) انظر محمد الطاهر: التحرير والتنوير ٩/٢٤٤.

(٦٩) انظر ابن كثير: تفسير القرآن العظيم ١/١٠٧.