كتاب المطلع على ألفاظ المقنع

كتاب الجهاد - باب الأمان - ص: 262

قوله: "أَحَدِ الرَّعِيَّةِ": قال الجوهري: الرعية: العامة، ورعى الأمير رعيته، فالرعية فعلية بمعنى مفعولة.

قوله: "والقافِلةِ" القافلة: الرفقة١ الراجعون من السفر، وهو اسم فاعل مؤنث بالتاء، تقول: قفل الجيش، فهو قافل، وقفلت الجماعة، فهي قافلة.

"والبأس" مهموزاً: العذاب والخوف والشدة.

قوله: "أو مَتَرْسَ": "هي بفتح الميم والتاء المثناة فوق، سكون الراء" وهما وجهان مشهوران، وقد روي حديث عمر في البخاري بهما، وهي عجمية، قالوا: معناها لا تخف، أو لا بأس عليك "والحال": المشهور تأنيثها٢.

"والمستأمن": المستأمن: من دخل دار الإسلام بأمان طلبه.

"وإن كان جاسوساً"٣: الجاسوس: صاحب سر الشر، والناموس: صاحب سر الخير.

---

١ في الأساس "رفق": الرفقة: مثلث الراء قال: وخرجت في رُفُّقَةٍ وَرَفْقَةٍ ورِفْقَةٍ من الرِّفاق، وجمعتني وإياه رُفْقَةٌ.
٢ كذا في "ش" وفي "ط": "من تدل عليه الحال: الحال تذكر وتؤنث والمشهور تأنيثها".
٣ ما بين الحاصرتين مستدرك من "ط".