كتاب المطلع على ألفاظ المقنع

كتاب المناسك - باب دخول مكة - ص: 223

سِيْدَهْ: سميت مكة لقلة مائها، وذلك أنهم كانوا يَمْتَكُّونَ الماء فيها.

أي: يستخرجونه، وقيل؛ لأنها كانت تمك من ظلم فيها، أي: تُهْلِكُه١. وأما بكة بالباء. ففيه أربعة أقوال:

أحدها: أنها اسمٌ لبقعة البيت.

والثاني: ما حول البيت، ومكة ما وراء ذلك.

والثالث: أنها اسم للمسجد والبيت، ومكة للحرم كله.

والرابع: أن مكة هي بَكَّةُ، قال الضَّحَّاكُ: واحتج بأن الباء والميم يتعاقبان، يقال: سَمَدَ رأسه وسَبَدَهُ، وضربة لازم ولازب.

قوله: "من ثنية كَدَاء" الثنية في الأصل: الطريق بين جبلين. وكداء "بفتح الكاف والدال ممدود مهموز" مصروف وغير مصروف، كله عن صاحب "المطالع" قال الحازمي: وهي ثنية في أعلى مكة. وكُدًا "بضم الكاف وتنوين الدال": بأسفل مكة عند ذي طُوَى، بقرب شعب الشافعيين٢ وأما كُدَيٌّ مصغرًا، فإناخة لمن خرج من مكة إلى اليمن، وليس من هذين الطريقين في شيء، نقله عن ابن حزم وغيره. يقول:

---

١ في كتاب تلبية أهل الجاهلية كانت تلبية عكَّ ومَذْحِجَ "غير مصروفين للعلمية والتأنيث":
يا مَكَّةُ الفاجر مُكَيِّ مَكًّا ... ولا تَمُكيِّ مَذْحِجًا وعَكًّا
كذا رواه في التاج غير منسوب لأحد ومكي فيه بمعنى: أهلكي، ولا تمكي: بمعنى: ولا تهلكي.
٢ شِعْبُ الشافعيِّيْن: من شعاب مكة المكرمة نسبة إلى بني شافع من بني المطلب بن عبد مناف الإمام الشافعي رضي الله عنه.