وفى «المجمع المؤسّس»، فقال: «وشرح الهداية، وخرّج أحاديثها» وقال فى الإنباء: «وصنّف شرح الهداية، سماه العناية» (١).
وتبعه ابن العماد، فقال: «وشرح الهداية، وسماه العناية» (٢).
وتعقب التّميمىّ ابن حجر، فقال: «قال ابن طولون: وليس العناية شرحا على الهداية، وإنما هو تخريج أحاديثها» (٣).
١٦ - فوائد.
ذكره ابن قطلوبغا بهذا الاسم (٤).
وذكره طاش كبرى زاده، باسم: «فوائده» (٥).
وذكره الكفوىّ، باسم: «الفوائد» (٦).
١٧ - كتاب فى المؤلّفة قلوبهم.
ذكره القارى، فى «طبقاته»، والكوثرىّ، فى حاشية «لحظ الألحاظ» (٧).
المجموع- الطرق والوسائل ١٨ - المختصر فى علم الأثر.
ذكره ابن قطلوبغا، والكفوىّ، والتقىّ التميمىّ، والكوثرىّ،
(١) الدرر الكامنة ٣/ ٦، الفوائد البهية ١٠٠، إنباء الغمر ١/ ٦٦.(٢) شذرات الذهب ٦/ ٢٣٨.(٣) الطبقات السنية، ترجمة ١٢٨٣.(٤) تاج التراجم ٣٨.(٥) طبقات الفقهاء ١٢٨.(٦) كتائب أعلام الأخيار، ترجمة ٥٩٨.(٧) الفوائد البهية ١٠٠، ذيول تذكرة الحفاظ ١٥٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute