٦٣- قال البراء بن عازب وغيره: "صلاتكم إلى بيت المقدس"١.
النصوص في حكم تارك الصلاة
٦٤- إذ هي بمنزلة الشهادتين في أنها لا تسقط بحال، ولا ينوب فيها أحد عن أحد، ويدخل بها٢ في الإيمان، وقد جاءت النصوص بإطلاق الكفر على تاركها.
٦٥- ثم في "صحيح مسلم"٣ عن جاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس بين العبد والكفر والشرك إلا ترك الصلاة".
٦٦- وفي "السنن" عن بريدة بن حصيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر".
رواه الإمام أحمد وابن ماجه والترمذي والنسائي٤، وقال: "حديث حسن صحيح غريب".
٦٧- وفي الترمذي ٥ عن عبد الله بن شفيق قال: "كان أصحاب
١ الطيالسي (٧٥٨) والطبري (٢/١٧) وراجع: "فتح الباري" (١/٩٦، ٩٨) .٢ في الأصل: "فيها" وكتب عليها كذا، والتصويب ليستقيم السياق.٣ مسلم (٨٢) (١٣٤) .٤ رواه أحمد (٥/٣٤٦) وابن ماجه (١٠٧٩) والترمذي (٢٦٢١) والنسائي في "الكبرى" (٣٢٩) وفي "المجتبى" (١/٢٣١) والحاكم (١/٧) . وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" (٢٦٢١) .٥ الترمذي (٢٦٢٢) وعنده: "لا يرون شيئا" يدل "لا يعدون" والحاكم (١/٧) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" (٢٦٢٢) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute