كتاب أسباب النزول ت زغلول

سورة الحشر - ص: 439

«٨٠٨» - رَوَى جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ: أَنَّ الْأَنْصَارَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اقْسِمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَرْضَ نِصْفَيْنِ. قَالَ: لَا، وَلَكِنَّهُمْ يَكْفُونَكُمُ الْمَئُونَةَ، وَتُقَاسِمُونَهُمُ الثَّمَرَةَ، وَالْأَرْضُ أَرْضُكُمْ. قَالُوا: رَضِينَا.

فَأَنْزَلَ اللَّهُ تعالى: وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ.. الْآيَةَ.

[٤٢١] قَوْلُهُ تَعَالَى: وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ. [٩] .

«٨٠٩» - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَذِّنُ [قَالَ:] أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ السَّبِيعِيُّ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

أَنَّ رسول اللَّه صَلى الله عليه وسلم دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ رَجُلًا مِنَ أَهْلِ الصُّفَّةِ، فَذَهَبَ بِهِ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى أَهْلِهِ، فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ: هَلْ مِنْ شَيْءٍ؟ قَالَتْ: لَا، إِلَّا قُوتُ الصِّبْيَةِ.

قَالَ: فَنَوِّمِيهِمْ، فَإِذَا نَامُوا فَأْتِينِي [بِهِ] ، فَإِذَا وَضَعْتِ فَأَطْفِئِي السِّرَاجَ قَالَ: فَفَعَلَتْ، وَجَعَلَ الْأَنْصَارِيُّ يُقَدِّمُ إِلَى ضَيْفِهِ مَا بَيْنَ يَدَيْهِ، ثُمَّ غَدَا بِهِ إِلَى رسول اللَّه صَلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: لَقَدْ عَجِبَ مِنْ فِعَالِكُمَا أَهْلُ السَّمَاءِ. وَنَزَلَتْ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، عَنْ وَكِيعٍ، كِلَاهُمَا عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ.

«٨١٠» - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ

---

(٨٠٨) مرسل، وعزاه في الدر (٦/ ١٩٥) لعبد بن حميد وابن المنذر عن يزيد بن الأصم.
(٨٠٩) أخرجه البخاري في المناقب (٣٧٩٨) وفي التفسير (٤٨٨٩) .
وأخرجه مسلم في الأشربة (١٧٢، ١٧٣/ ٢٠٥٤) ص ١٦٢٤، ١٦٢٥.
وأخرجه الترمذي في التفسير (٣٣٠٤) .
والنسائي في التفسير (٦٠٢) .
(٨١٠) إسناده ضعيف: عبيد اللَّه بن الوليد ضعيف [تقريب ١/ ٥٤٠] و [المجروحين ٢/ ٦٣] .
والحديث أخرجه الحاكم (٢/ ٤٨٤) وصححه وتعقبه الذهبي بقوله: عبيد اللَّه ضعفوه.
وعزاه السيوطي في الدر (٦/ ١٩٥) للحاكم وابن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان.