كتاب ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها

من كتاب التوحيد والأسماء والصفات - ٢ ـ باب آخر منه - ج: 3 - ص: 343

الدورقي. والطبراني١ عن: عبيد الله بن أبي زياد القطواني. وأبو الشيخ في (العظمة) ٢ عن: أبي بكر ابن إسحاق، والحسن بن ناصح. والدارقطني في (الصفات) ٣ عن: أحمد بن منصور بن سيار، كلهم عن: يحيى بن أبي بكير٤، عن إسرائيل٥، عن أبي إسحاق٦ السبيعي، عن عبد الله بن خليفة٧، عن عمر رضي الله عنه به بنحو ما تقدم.

واللفظ الذي أورده ابن القَيِّم - رحمه الله - هو لفظ ابن الجوزي في (العلل المتناهية) ٨، من الطريق التي ذكرها ابن القَيِّم.

وفي هذا الحديث عِدُّة علل:

---

١ أخرجه من طريقه: أبو العلاء الهمداني في فتياه حول الصفات (١٠٠/ ١) ، والضياء المقدسي في المختارة: (١/٥٩) ، وأبو محمد الدشتي في إثبات الحد: (١٣٤ - ١٣٥) . أفاد ذلك الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة: (٢/٢٥٧) ح٨٦٦.
(٢/ ٥٤٨) ح١٩٣.
(ص ٤٨) ح٣٥.
٤ واسم أبي بكير: نسر، الكرماني، كوفي الأصل، نزل بغداد، ثقة، من التاسعة، مات سنة ٢٠٨ هـ أو ٢٠٩ هـ/ع. (التقريب ٥٨٨) .
٥ ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، أبو يوسف الكوفي، ثقة تُكُلِّم فيه بلا حجة، من السابعة، مات سنة ١٦٠ هـ وقيل بعدها / ع. (التقريب ١٠٤) .
٦ هو: عمرو بن عبد الله بن عبيد - ويقال: علي، ويقال: ابن أبي شعيرة - الهمداني، ثقة مكثر عابد، من الثالثة، اختلط بآخرة، مات سنة ١٢٩هـ/ع. (التقريب٤٢٣) .
٧ الهمداني، مقبول، من الثانية / فق. (التقريب ٣٠١) .
(١/ ٤) ح ٣ باب ذكر الاستواء على العرش.