كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

توصيف الأصول الخطية المعتمدة - ثامنا: النسخة (غ) - ج: 1 - ص: 137

تاريخ نسخها: لم يكتب في الجزء الأول ما يدلّ على التاريخ بالتحديد، لكنها يبدو أنها من منسوخات آخر القرن الرابع (١). واللَّه أعلم.

حالة النُّسخة: جَيِّدة، وقد أضرت بها الأَرَضَة ضررًا بالغًا؛ مما أذهب النَّفعَ بها في مواضع كثيرة، والصُّورة المعتمدة في التَّحقيق ملونة وبدقة عالية.

تعليقات: كُتب على الحاشية حِذاء ترجمة: [٨٧٩] إبراهيمُ بنُ إسحاقَ: "قال ابن أبي حاتم: مجهول".

وكُتب أيضًا حذاء ترجمة: [١٤٧٩] أحمدُ بنُ حُمَيْدٍ القُرَشيُّ، مَوْلاهُمْ، الكُوفيُّ، خَتَنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ موسى. " [. . .] يُعدّ في المكيين".

وكُتب أيضًا عند ترجمة: [١٩٤٣] بُرْدُ بنُ أَبي زِيادٍ، أَبو عُمرَ.

عنْ بُرْدِ بنِ أَبِي زِيادٍ -أَخو يَزيدَ يزيد بن أبي زيادٍ- عنْ أَبِي فَاخِتةَ. ما نصه: "أبو فاختة سعيد مولى أم هانئ".

علامة الحمرة بهذه النسخة: لاحظنا وجود خط عريض أحمر على بعض التراجم، وهذا من طرائق الحفاظ في الانتخاب كما بينه التّقي ابن الصلاح (٢).

وبعد تتبع ظهر أن بعض العلماء ممن اعتنى بتراجم رجال "الجامع الصَّحيح" لأبي عبد اللَّه البخاري قد انتخب هذه التراجم، فكل ترجمة علم عليها بعلامة الحمرة لا تخرج عن كون الرواي من رجال البخاري في "الجامع الصَّحيح".

طباق السَّماع: في خاتمة النُّسخة بخط حافظ الأندلس في عصره

---

(١) من إفادة الشيخ طارق بوزكيه في مدارسة معه.
(٢) "معرفة علوم الحديث" (ص ٢٥٠).