٩- رفع المنار لطرق حديث:"من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار". له أيضاً (١) .
١٠- المسهم في بيان حال حديث:"طلب العلم فريضة على كل مسلم"، له أيضاً (٢) .
عاشراً: تخريج الأحاديث المشتهرة على الألسنة:
١- اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة، للزركشي (ت٧٩٤?)(٣) .
٢- المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة للإمام السخاوي (ت٩٠٢?)(٤) .
٣- الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة للسيوطي (ت٩١١?)(٥) .
٤- تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث لابن الديبع (ت٩٤٤?)(٦) .
٥- الشذرة في الأحاديث المشتهرة، لابن طولون (ت٩٥٣?)(٧) .
٦- كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس لإسماعيل العجلوني (ت١١٦٢?)(٨) .
(١) طبع مع بعض رسائله - مكتبة طبرية - الرياض - ١٤١٤هـ. (٢) كسابقه. (٣) طبع في بيروت - ت: مصطفى عطا ١٤٠٦?- ٢٩٣ص - وفي المكتب الإسلامي- ت: محمد لطفي الصباغ ١٤١٧هـ. (٤) طبع في بغداد ١٣٧٥?- وفي بيروت ١٣٩٩? - وفي القاهرة ١٤٠٥?- مجلد واحد- وقد اختصره الزرقاني (ت١١٢٢?) وطبع المختصر. ت: محمد لطفي الصباغ ٢٥٦ص. (٥) طبع في القاهرة ١٣٨٠?- وفي بيروت - ت: محمد لطفي الصباغ ١٤٠٤هـ. (٦) طبع في القاهرة ١٣٢٤? - ١٣٥٣? - ١٣٨٢? كما طبع في بيروت. (٧) طبع في بيروت ١٤١٣? - دار الكتب العلمية. (٨) طبع في بيروت طبعات متعددة، وفي حلب، ١٤١١? في مجلدين، وهو أوسع كتاب في هذا النوع وأشمله، ضم:٣٢٨١ ح.