الأحساء إذا فتح متجراً وجاءه أعور من أول يوم فإنه لا يبيعه، وهذا اعتقاد سيء، وهذا ونحوه لا شك أنه من التطير.
* * *
١٦١: ٢١٤ [وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا عدوى، ولا طِيَرة"] .
قال الشيخ أثابه الله: واختلف هنا في "لا" هل هي للنفي أو للنهي، والصحيح أنها للنفي لأنه أكد من النهي، وهو يفيد البطلان.
١٦٢: ٢١٦ ["ولا هامة ولا صفر" أخرجاه] .
قال الشيخ أثابه الله: ومن الشعر قول ذو الأصبع العدواني واسمه حرثان بن محرث:
يا عمرو إلا تدع شتمي ومنقَصتي ... أضربك حتى تقول الهامة اسقوني
١٦٣: ٢١٧ [زاد مسلم "ولا نوء ولا غُول"] .
قال الشيخ أثابه الله: "غول" متشيطنة الجن. والحديث ينفيها بل قد ورد في الحديث "إذا تغولت الغيلان ... ".
وقول الشاعر:
الجود والغول والعنقاء ثالثة ... . . . . . . . . . . . . . . . .
ويقول الآخر:
فعلى عقولكم العفاء فإنكم ... ثلثتم العنقاء والغيلان
[ ... فإذا رأى أحدكم ... ]
قال الشيخ أثابه الله: أو سمع.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.