لكن كما تقدم فالصحيح أنه لا يستتاب، والدليل ما ورد في الحديث أنه قال: "حد الساحر ضربة بالسيف". ولم يذكر استتابة.
وكذلك ما جاء في أثر عمر أنه أمر بالقتل ولم يأمر بالاستتابة.
وكذلك ما ورد عن حفصة من أنها أمرت بالقتل دون استتابة.
وقال أثابه الله: قال الشافعي لا نكفره حتى نقول له صف لنا سحرك.
وقد ورد أن هشام بن عبد الملك أمر بسجن جندب عندما قتل الساحر، لكن لا يضره ذلك ما دام أنه اعتمد على الدليل.
* * *
١٤٣: ١٩٢ [وفي صحيح البخاري عن بجالة بن عبدة ... ] .
قال الشيخ أثابه الله: كان في عمل: "من يلي أمر المجوس".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.