وقال ابن بطال في شرحه لبعض الآيات الدالة على زيادة الإيمان نصاً:
"فإيمان من لم تحصل له الزيادة ناقص"٢.
وقال البيهقي بعد أن ذكر جملة من الآيات المصرحة بزيادة الإيمان:"فثبت بهذه الآيات أن الإيمان قابل للزيادة، وإذا كان قابلاً للزيادة فعدمت الزيادة كان عدمها نقصاناً"٣.
وقال:"وإذا قبل الزيادة قبل النقص"٤.
وقال أبو الفضل التميمي٥ في رسالته التي أملاها في ذكر معتقد الإمام أحمد٦. وإن كان قد غلط في مواضع منها فيما نسبه للإمام. قال:" ... وما جاز عليه الزيادة جاز عليه النقص"٧.
وقال البغدادي بعد أن ذكر الآيات المصرحة بزيادة الإيمان:".. ففي هذه الآيات الست تصريح بأن الإيمان يزيد، وإذا صحت الزيادة
١ الفصل (٣/ ٢٣٧) . ٢ نقله عنه النووي في شرح مسلم (١/١٤٦) . ٣ شعب الإيمان (١/ ١٦٠) . ٤ الاعتقاد (ص ١١٦) . ٥ هر الإمام الفقيه أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث التميمي البغدادي الحنبلي المتوفى سنة ٤١٠ هـ انظر ترجمته في السير للذهبي (١٧/ ٢٧٣) . ٦ طبعت في آخر طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى (٢/ ٢٩١-٣٠٧) ، وانظر كلام شيخ الإسلام ابن تيمية عن هذه الرسالة في درء التعارض (٢/١٧) والفتاوى (٦/٥٣) ٧ آخر طبقات الحنابلة (٢/ ٣٠٢) .