كتاب رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه

المبحث الأول: رؤية النبي صلى الله عليه وسلم لربه ليلة المعراج - المطلب الأول: أقوال الصحابة في هذه المسألة - ص: 13

أُخْرَى} [النجم ١٣] قال: "إن النبي صلى الله عليه وسلم رأى ربه بقلبه"١.

ب - وعن أبي العالية عن ابن عباس: "أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى ربه بفؤاده مرتين"٢.

٢ - قول أبي ذر رضي الله عنه

أ - عن إبراهيم التيمي أن أبا ذر - رضي الله عنه - قال: "رآه بقلبه ولم تره عيناه". وفي رواية: "رآه بقلبه"٣.

ب - وأخرج النسائي عن أبي ذر قال: "رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ربَّه بقلبه ولم يره ببصره"٤.

القول الثالث: من نفى الرؤية مطلقا.

١ - قول عائشة رضي الله عنها

عن مسروق قال: كنت متكئا عند عائشة -رضي الله عنها- فقالت: "يا

---

١ أخرجه مسلم في صحيحه (٣/٨) كتاب الإيمان -باب معنى قول الله عز وجل {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} برقم ٤٣٥، وأحمد في المسند ١/٢٢٣.
٢ أخرجه مسلم في صحيحه (٣/٨) -كتاب الإيمان، باب معنى قوله {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} . وأحمد في المسند ١/٢٢٣. والبستي في تفسيره ص٤٦١، رقم ١١٧٩.
٣ أخرجه ابن خزيمة في كتاب التوحيد ٢/٥١٦، ٥١٧، رقم ٣١٠، ٣١١.وقال المحقق: "إسناده صحيح". واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ٣/٥١٨، ٥١٩، رقم ٩١٤، ٩١٥. وابن شاهين في الكتاب اللطيف ص ٢٧٣، رقم ٤٠-٩١٥.
وللدارقطني في الرؤية ص ١٨٣ رقم ٢٨٩-٢٩٠
وأورده السيوطي في الدر المنثور ٦/١٦٠، ونسبه إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه.
٤ أخرجه النسائي في تفسيره ٢/٣٤٥، رقم ٥٥٦، قال المحقق: "صحيح، تفرد به المصنف". وابن خزيمة في كتاب التوحيد ٢/٥١٦، رقم ٣١٠.
واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ٣/٥٧٤، رقم٩١٤.
وأورده السيوطي في الدر المنثور ٦/١٦٠