كتاب السبر عند المحدثين

الفصل الثاني: نشأة السبر، وصوره، والمصنفات المتعلقة به - المبحث الأول: نشأة السبر وتطوره عبر القرون - ص: 132

والدِّمْيَاطِيُّ «ت ٧٠٨ هـ»، جمعَ حديثَ «لا نكاحَ إلا بوليٍّ» (١).

والذَّهبيُّ «ت ٧٤٨ هـ»، وهوَ إمامٌ مبرِّزٌ في هذا العلمِ، ولهُ جَمْعُ طُرُقِ حديثِ «منْ كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ» (٢)، وحديثِ «الطَّيرِ» (٣).

والعلائيُّ «ت ٧٦١ هـ»، جمعَ طرقَ حديثِ «ذِي اليدينِ» في سجودِ السَّهوِ (٤).

والزَّركَشيُّ «ت ٧٩٤ هـ» لهُ قولٌ في أهميَّةِ السَّبرِ (٥).

وابنُ رَجبٍ الحنبلِيُّ «ت ٧٩٥ هـ»، في كتابِهِ «فتحُ البارِي شرحُ صحيحِ البخاريِّ» (٦).

وفِي القَرنِ التَّاسِعِ:

الحافظُ العراقيُّ «ت ٨٠٦ هـ»، لهُ أقوالٌ في أهميَّةِ السَّبر (٧).

وابنُ حجرٍ «ت ٨٥٢ هـ»، فقدِ اعتمدَ السَّبرَ وجَمْعَ المرويَّاتِ في جُلِّ كُتُبِهِ، ك «فَتْحِ البَاري»، و «التَّلخيصِ الحبِير»، وله جزءٌ في جَمْعِ طُرُقِ حديثِ «التَّسبيحِ» (٨).

* * *

---

(١) انظر التلخيص الحبير ٣/ ٣٤٢.
(٢) انظر تذكرة الحفاظ ٣/ ١٠٤٤.
(٣) المصدر ذاته ٣/ ١٠٤٣.
(٤) انظر التلخيص الحبير ١/ ٢٨١.
(٥) انظر ص ٥٥.
(٦) طبع في دار ابن الجوزي - الدمام - ١٤٢٢ هـ - بتحقيق: طارق عوض الله.
(٧) انظر ص ٣٠
(٨) ذكره في أجوبته ٣/ ١٧٨٢.