ص27 - كتاب توضيح مقاصد المصطلحات العلمية في الرسالة التدمرية - رتبت تللك المصطلحات على حسب ورودها في الكتاب

"وإذا كان مالا يقبل الوجود ولا العدم-[فهو] أعظم امتناعا مما يقدر قبوله لهما ... "

(٢٣) (قال) شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:

"وإن قال نفاة الصفات؛ إثبات العلم والقدرة والإرادة مستلزم تعدد الصفات وهذا تركيب ممتنع" ١.

الشرح:

أقول حاصل هذا الكلام: أن من شبهات الجهمية أنهم يزعمون أنه لو ثبت لله صفات متعددة كالعلم والبصر والحياة والكلام مثلا.

يستلزم ذلك تركيبا في الله تعالى، والله منزه عن التركيب.

فأجاب شيخ الإسلام رحمه الله عن هذه الشبهة لقوله:"إنكم أيها الجهمية الباطنية:

قد قلتم إن الله تعالى موجود واجب وعقل وعاقل ومعقول ومعشوق ولذيذ وملتذ ولذة أليست هذه صفات متعددة؟!

أليس هذا تركيبا في الله تعالى؟!

فما بالكم تسمون تركيبكم توحيدا وتسمون توحيدنا تركيبا وتشبيها؟!

١ التدمرية ص٢٦.