كتاب تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين

نص المحقق - باب الألف - ص: 48

وكذلك في رواية ابن حنبل عن يحيي بن سعيد قال:

"كنا نتهمه بالكذب – يعني إبراهيم بن محمد بن أبي يحيي".

قال أحمد بن حنبل: "وكان قدرياً جهمياً. كل بلاء. فيه إبراهيم بن أبي يحيي"١.

وقال ابن معين: "إبراهيم بن أبي يحيي ليس بثقة. وكان قدرياً وكان رافضيا".

وقال عثمان بن أبي شيبة: "عندي لإبراهيم بن أبي يحيي في المثل جبال حديث ما أروى عنه منها شيئاً. وروى النهي عنه. عن الليث بن سعد.

وقال يحيي بن معين:

٧- "إبراهيم بن خثيم بن عراك. ليس بشيء"٢.

وقال يحيي بن معين:

٨- "إبراهيم بن الحكم بن أبان. ضعيف".

وسئل أحمد ابن حنبل عن إبراهيم بن الحكم وقال ليس بثقة٣.

وقال يحيي:

٩- إبراهيم الخوزي. ليس بثقة٤.

وقال أيضاً:

١٠- إبراهيم بن الفضل. ليس بشيء٥.

١١- وإبراهيم الهجري. ليس بشيء٦.

١٢- وإبراهيم ابن يوسف بن أبي إسحاق. ليس بشيء٧.

١٣- وإبراهيم بن مهاجر ضعيف٨.

---

١ روى عبد الله بن أحمد عن أبيه. أنه قال: "قدري جهمي, كل بلاء فيه. ترك الناس حديثه". ميزان الاعتدال ١/٥٩.
٢ هكذا في رواية دقاق ص١٠٣.وفي رواية الدوري عنه انه قال: كان الناس يصيحون به يا ذاك. لاشيء. وكان لا يكتب عنه. التاريخ ٢/٨.
٣ انظر: التاريخ لابن معين ٢/٨,الضعفاء للعقيلي١/٥٠.
٤ التاريخ ٢/١٨.
٥ التاريخ لابن معين ٢/١٣/١٤/١٨/١٤.
٦ المصدر السابق
٧ المصدر السابق.
٨ المصدر السابق.