كتاب تاريخ جرجان

باب حرف الألف - من اسمه أحمد - ص: 116

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن نمير حدثنا معن٣٢/ب بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ حَاتِمِ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ الأَشْعَرِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِيَ الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا يُعْزَفُ عَلَى رُؤُوسِهِمْ بِمَعْزَفٍ وَالْمُغَنِّيَاتُ يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأَرْضَ وَيَجْعَلُ مِنْهُمْ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ".

حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ الْجُرْجَانِيُّ الْجَوْبَارِيُّ١ سَنَةَ سَبَعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَثَّنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَكِّيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَّكِئُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ.

٩٩- أَبُو العباس أَحْمَد بْن مُوسَى بْن الْحُسَيْن٢ الباغشي٣ المستملي روى عَنْ أَبِي نعيم وموسى بْن العباس وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن مسلم وابن مهرويه وغيرهم مات يوم عرفة سنة سبع وثمانين وثلاثمائة.

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْمُسْتَمْلِي وَكَتَبَ لِي بِخَطِّهِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الإِسْتَرَابَاذِيُّ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ٤ بْنُ مِهْرَانَ الدَّبَّاغُ أَبُو سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ عُبَيْدِ الله عن نافع عن بن عُمَرَ قَالَ آخَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ إِذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا آخِذٌ بِيَدِ صَاحِبِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللِّهَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "هَذَانِ سيدا كهول

---

١ ضبطه ابن السمعاني في الأنساب الورقة ١٣٩/ب، ووقع في الأصل هنا "الخورباري" وفي ترجمة طلحة " الحوباري".
٢ في الأنساب الورقة ٦/ب واللباب لابن الأثير ومعجم البلدان "أحمد بن موسى بن عمران".
٣ بفتح الغين كما في الأنساب واللباب.
٤ هكذا في ترجمته من تاريخ بغداد "٨/٣٦٢"، ووقع في الأصل "داد".