كتاب إيجاز التعريف في علم التصريف

القسم الثاني: النص المحقق - فصل: [في زيادة الهاء] - ص: 99

{اقْرَأوا كِتَابِيَهْ} ١ ويختار ذلك في الوقف على " ما " الاستفهامية المجرورة بحرف نحو: " لِمَهْ "؟ ٢.

وعلى الفعل المعتل الآخر مجزوماً ٣ نحو: {لَمْ يَتَسَنَّهْ} ٤. أو موقوفاً نحو: {اقْتَدِهْ} ٥. ويتعين ذلك إن كانت " ما " الاستفهامية مضافاً إليها اسم نحو: " مجيءَ مَ جِئت "٦. أو كان الفعل المذكور لم يبق في اللفظ من حروفه الأصلية إلاَّ واحد، كقولك في جزم " يقي " والأمر منه: لم يَقِهْ وقِهْ. " و "٧ لا يجوز الوقف عليهما وعلى ما أشبههما بدون الهاء٨.

وكذلك لا يجوز أن يقال في الوقف: " مَجِيء مْ " بل الواجب أن يقال: مجيء مَهْ.

---

١ -الآية ١٩ من سورة الحاقة.
٢ -تنظر المراجع السابقة في الحاشية ص ٩٦.
٣ -المراجع السابقة في الحاشية ص ٩٦.
٤ -الآية ٢٥٩ من سورة البقرة.
٥ -من الآية ٩٠ من سورة الأنعام. وتنظر المراجع في الحاشية (١) .
٦ -ينظر: شرح الكافية الشافية ص ١٩٩٩، وارتشاف الضرب ٢/٨٢٠، والتسهيل ص ٣٣٠، وشفاء العليل ٣/١١٣٤
وفي هذه المسألة يقول المصنف في الكافية الشافية:
وما في الاستفهام إن جُرت حذف ... ألفها وأولها الها إن تقف
ووصلها لم يلتزم إلاَّ إذا ... يجر ما اسم " ك: غِذَامَ ذَا غِذَا
٧ -" الواو " ساقطة من أ.
٨ -تنظر: المراجع السابقة.