وما لم يقم دليل على زيادته فهو أصل كهمزة " هناء"(٢) ، أو بدل من أصل كهمزة "كساء "(٣) إلألف (٤) فإنها إن لم تكن زائدة "فهي "(٥) بدل من أصل كألفي: "رام (٦) ، ورمى"(٧) ، ولا تكون أصلاً إلا في حرف أو شبهه (٨) ، كألف "ما " النافية / (٥-ب) والموصولة
(١) قال في القاموس: قبن يقبن قبونا: ذهب فب الأرض. وينظر اللسان (قبن) (٢) الهناء: القطران. الصحاح (هنأ) (٣) أصله: (كساو) وقعت الواو طرفاً وقبلها ألف زائدة قبلها فتحة فقلبت همزة. ينظر الكتاب ٤/٢٣٧، والوجيز ص ٤٦، وشرح الملوكي ص ٢٧٦، والممتع ١/٣٢٦، وشرح الشاففية للرضي ٣/٢٠٣ (٤) في أ:"إلأألف" (٥) كلمة "فهي " ساقطة من ب (٦) أصلها: (روم) تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت ألفاً (٧) أصلها: (رمي) تحركت الياء وانفتح ما قبلها فقلبت ألفاً، وهذا قياس مطرد في الواو والياء إذا تحركتا وانفتح ما قبلها. ينظر: الكتاب ٤/٢٣٨، والمنصف ١/٢٣،١٩٠، والوجيز ص ٥٧، والممتع ص ٤٣٨، وشرح المفصل لابن يعيش ١٠/١٦،وأوضح المسالك ٤/ ٢٩٤ (٨) ينظر: سر صناعة الإعراب ٢/٦٥٣