كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل

ذكر أخبار من وصل المرسل المقطوع بالمتصل المرفوع وأدرجه في الأحاديث - ٧٣ - حديث آخر - ج: 2 - ص: 675

وأما حديث حاتم بن إسماعيل عن جعفر ببيان الأحرف التي أدرجها يحيى القطان في روايته ووصلها بعمود (١) الحديث المرفوع وموافقة حاتم وهيباً وابن جريج عليها:

فأخبرناه أبو بكر البرقاني، قال: قرأت على عبد الله بن محمد بن زياد ـ حدثكم عبد الله بن محمد بن شيرويه،

نا إسحاق ـ هو ابن راهويه ـ نا حاتم بن إسماعيل، نا جعفر، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، وذكر حديث الحج الطويل، وقال فيه: "ثم رجع ـ يعني النبي صلى الله عليه وسلم ـ إلى المقام فجعله بينه وبين البيت فقال: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً} (٢) فصلى ركعتين"، قال جعفر: "وكان أبي يقول ـ ولا أعلمه ذكره

عن النبي صلى الله عليه وسلم ـ: يقرأ في الركعتين بـ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} (٣).

---

(١) هكذا في الأصل، ولعل المراد بصلب أو متن الحديث المرفوع.
(٢) الآية ١٢٥ من سورة البقرة.
(٣) رواه مسلم مطولاً ٢/ ٨٨٦ ح ١٤٧ من كتاب الحج عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم بن راهويه.
ورواه أبو داود في سننه ٢/ ٤٥٥ ح ١٩٠٥ باب صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم عن عدة من شيوخه عن حاتم … به مطولاً، ومدرج فيه هذه الأحرف، وانظر أيضاً سنن ابن ماجه ٢/ ١٠٢٢ ح ٣٠٧٤ باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم.
وسنن الدارمي ١/ ٣٧٥ ح ١٨٥٧ باب في صفة الحج من كتاب المناسك، وغير هؤلاء، وحاتم بن إسماعيل المدني قال الحافظ
في التقريب ٥٨: صحيح الكتاب صدوق يهم. اهـ