٢٦٨ -[٣ / ١ / ٤٦٧] عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد (١) سمع اباه سمع منه كثير بن زيد (٢) .
وانما هو كثير بن عبد الله.
٢٦٩ -[٣ / ١ / ٤٨٦] عبد الله بن ابى عتبة بن سفيان (٣) .
وانما هو عبد الله ابن عتبة بن ابى سفيان.
٢٧٠ -[٣ / ١ / ٥١٠] عبد الله بن العلاء بن ابى لمقة (٤) .
وانما هو ابن ابى منقة.
(٤) ٢٧١ -[٣ / ١ / ٥١٦] عبد الله بن عيسى الجندي عن محمد بن ابى عمرو (٥) .
وانما هو عبد الله بن عيسى الجندي عن محمد بن ابى محمد.
سمعت ابى يقول:
ومحمد بن ابى عمرو هو أبو اسباط بن محمد الكوفى ومحمد بن ابى محمد يمانى فكم (٦) بينهما؟.
٢٧٢ -[٣ / ١ / ٥٣٣] عبد الله بن الفضل بن ربيعة (٧) الهاشمي قال سعد بن ابراهيم: اوصى الفضل بن عباس بن (٨) ... ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب (٩) .
(١) طبع في التاريخ " يزيد " خطأ (٢) الذى في التاريخ " سمع منه ابنه كثير المدنى " فلا خطأ (٣) الذى في التاريخ " عبد الله بن عتبة بن ابى سفيان بن حرب القرشى الاموى " فلا خطأ (٤) كذا وطبع في التاريخ " ربيعة " وفي الجرح والتعديل والميزان واللسان " نبقة " (٥) الذى في التاريخ " محمد بن ابى محمد " فلا خطأ. (٦) في الاصل " هاني فلم " وعليه علامة الشك (٧) في التاريخ " عباس " وفي هذه الترجمة قال " قال سعد ... " ثم ذكر ترجمة اخرى رقم ٣٣٤ " عبد الله بن الفضل بن ربيعة ... " (٨) في التاريخ بعد هذا " بن عتبة بن ابى لهب قال القاسم فلا ادرى عبد الله ابنه ام لا " (٩) اراه سقط شئ من كلام ابى زرعة، وحاصله ان عبد الله هذا هو عبد الله بن الفضل بن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وعلى هذا فالترجمتان ٣٣٣ و ٣٣٤ لرجل واحد. (*)