للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

في جمع بين الصلاتين، روى عنه قرة.

وانما هو ابن طلحة الضبعى.

سمعت ابى يقول روى رجل - وبيض - لا اعرف طلحة هذا (١) .

٢٣٧ -[٢ / ٢ / ٣١٠٠ و ٣١٠١] طلحة بن يحيى بن النعمان بن ابى عياش الزرقى

سمع من عبد الواحد بن ميمون.

و: طلحة بن يحيى الانصاري روى عن يونس بن يزيد الايلى.

فرق بينهما وهما واحد (٢) .

سمعت ابى يقول كما قال.

٢٣٨ -[٢ / ٢ / ٣١٠٥] طلحة بن يزيد (٣) الشامي منكر الحديث.

وانما هو طللحة بن زيد.

سمعت ابى يقول كما قال.

٢٣٩ -[٢ / ٢ / ٣١٢٢] طارق بياع الثوري (٤) سمعت منيعة بنت وقاص.

وانما هو طارق بياع النوى.

سمعت ابى يقول هو خطا من الكاتب.

٢٤٠ -[٢ / ٢ / ٣١٣٨ و ٣١٤٠] طلق بن حبيب العنبري (٥) وانما هو العنزي و: طلق البصري عن ابى طليق روى عنه مختار بن فلفل.

فرق بينهما وهما واحد.

سمعت ابى يقول كما قال.

٢٤١ -[٢ / ٢ / ٣١٥٤] [طالوت بن ابى بكر بن خالد بن عرفطة، ويقال العرفطى حليف بنى زهرة عن عمر - (٧) ] قاله النضر (٨) بن اسماعيل عن ابى طالوت (٩) .


(١) وذكر في الجرح والتعديل ٢ / ١ / ٢١١٨ كما في التاريخ وقال " سمعت ابى يقول ذلك " (٢) فرق البخاري بين الترجمتين وقال في الثانية " اراه الاول ".
(٣) راجع التاريخ والتعليق عليه (٤) الذى في التاريخ " النوى " فلاخطا (٥) الذى في التاريخ " العنزي " فلا خطا (٦) في الاصل " طلق " خطا (٧) اضفتها من التاريخ.
(٨) في الاصل " قال نصر " خطا (٩) في التاريخ المطبوع " عن ابى طالوت عن طالوت " وذاك الموضوع مطبوع عن اصل مخطوط واحد، وفي الموضح للخطيب ١ / ١٣٣ عن التاريخ " عن ابى طالب عن طالوت " فلا خطا على هذا.
(*)