للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

١٦٢ -[٢ / ١ / ١٤٣٤] زفر (١) بن عبد الرحمن وهو زفر بن ابى كثير.

وانما هو زفر بن يزيد بن عبد الرحمن أبو كثير (٢) السحيمى.

سمعت ابى يقول: كذا هو.

باب السين ١٦٣ -[٢ / ١ / ١٥٣١] سعيد بن تليد (٣) الرعينى المصرى.

وانما هو سعيد ابن عيسى بن تليد الرعينى.

سمعت ابى يقول: انما هو سعيد بن عيسى

ابن تليد.

١٦٤ -[٢ / ١ / ١٦٣٢] [سعيد بن عبد الله بن سعيد الايلى عن عقيل ... (٤) ] رواه (٥) ضمرة (٦) عن سعيد بن عبد الله بن سعد اخى الحكم.

وانما هو سعد (٧) .

١٦٥ -[٢ / ١ / ١٦٤٤ و ١٦٤٥] سعيد بن عبد الرحمن بن شيبة (٨) الزبيدى.

وانما هو أبو شيبة (٩) .

وقال: مروان عن سعيد بن عطاء عن ابى هريرة


(١) زاد في التاريخ " بن يزيد " فلا خطأ (٢) كذا وظاهره ان ابا كثير كنية زفر وانما هي كنية ابيه وفى الجرح والتعديل ١ / ٢ / ٢٧٥٦ " زفر بن ابى كثير السحيمى واسم ابى كثير يزيد بن عبد الرحمن " (٣) في آخر الترجمة في التاريخ " هو اراه سعيد بن عيسى بن تليد " (٤) اضفتها من التاريخ، وراجعه مع التعليق.
(٥) في التاريخ " وروى " (٦) وقع في الاصل " حمرة " وهو من خطأ الناسخ.
(٧) يعنى ان اخا الحكم هذا الذى روى عنه ضمرة اسمه " سعد " وفى التاريخ ٢ / ٢ / ١٩٥٩ " سعد بن عبد الله بن سعد اخو الحكم،..روى عنه ضمرة " وراجع التاريخ مع التعليق ٢ / ١ / ١٦٢٧ و ١٦٣٢ (٨) الذى في التاريخ " أبو شيبة " فلا خطأ، وراجعه مع التعليق (٩) الكلام من هنا يتعلق بالترجمة الثانية رقم ١٦٤٥ فقط وقد بسطت الكلام في التعليق على التاريخ فراجعه.
(*)