والأحسن ألا تحذف النون إن وقع حرف مشدد بعد "أل" السالفة؛ نحو: لا تعجب من الشعوب إذا انتقمت من الظالم.
وإن وقع بعد:"من" حرف ساكن آخر تحركت النون بالكسر غالبًا نحو: عجبت من استهانة الإنسان بحقوق أخيه ومن استبداده به.
١ بعض القبائل يحذف النون في هذه الصورة، وبها جاء قول النابغة الجعدي: ولقد شهدت عكاظ قبل محلها ... فيها وكنت أعد ملفتيان أي: من الفتيان، وقول عبد الرحمن بن حسان في مدح آل سعيد بن العاص: أعفاء تحسبهم ملحيا ... ء ومرض تطاول أسقامها أي: من الحياء، وكذلك المنتبي حيث يقول: نحن ركب ملجن في زي ناس ... فوق طير لها شخوص الجمال أي: من الجن، وقول أبي القاسم بن هانئ: إذا لم تنل بالعلم مالًا ولا علًا ... ولا جانيًا ملأجر فالعلم كالجهل يريد: من الأجر.