كتاب إنباه الرواة على أنباه النحاة

(حرف الميم) - ٧٥٩ - معمر بن المثنى أبو عبيدة التيمى البصرى - ج: 3 - ص: 284

قال أبو عبيدة: وقدمت على الفضل بن الربيع فقال: من أشعر الناس؟

قلت: الراعى، قال: وكيف فضّلته؟ قال: إنه ورد على سعيد بن عبد الرحمن الأموىّ فوصله فى يومه الذى لقيه فيه وصرفه، فقال [١]:

وأنضاء تحنّ إلى سعيد ... طروقا ثم عجّلن ابتكارا [٢]

حمدن مزاره ولقين منه ... عطاء لم يكن عدة ضمارا [٣]

فقال: ما أحسن ما اقتضيتنا يا أبا عبيدة! ثم غدا إلى الرشيد، فأخرج لى صلة، وأمر لى بشىء من ماله، وصرفنى.

وقال أبو عبيدة: دفعت إلى جعفر بن سليمان أمثالا فى الرّقاع؛ قيل لى:

كم كانت؟ قلت أربعة عشر ألف مثل؛ فانظر إلى هذه السّعة فى الرواية؛ وبين ما رواه أبو عبيد القاسم بن سلّام؛ فإنه لما اجتهد جاء بألف مثل.

وكان أبو عبيدة جبّاها [٤]، واتّفق أن خرج إلى فارس قاصدا موسى بن عبد الرحمن الهلالىّ؛ فلما قدم عليه أوصى غلمانه بالاحتراز منه وقال: كلام أبى عبيدة دبق [٥]، واتفق أن أحضر الطعام، فصبّ بعض الغلمان على ذيله مرقة، فقال له الهلالىّ:

قد أصاب ثوبك مرق، وأنا أعطيك عوضه عشرة أثواب، فقال له أبو عبيدة:

لا عليك؛ إنّ مرقكم لا يؤذى؛ أى ما فيه دهن، ففطن لها الهلالىّ وسكت.

---

[١] البيتان من قصيدة مطلعها:
ترجّى من سعيد بنى لؤى ... أخى الأعياص أنواء غزارا
وانظر الأغانى (٢١: ١١٨) و (اللسان- ضمر)، و (لباب الآداب ٨٩ - ٩٠).
[٢] الأنضاء: جمع نضو، وهو الدابة التى أهزلتها الأسفار، والطروق: المجئ ليلا قصد الحاجة.
وفى اللباب: «أنخن».
[٣] الضمار: ما لا يرجى من الدين والوعد.
[٤] يقال: جبهت فلانا إذا استقبلته بكلام فيه غلظة.
[٥] الدبق فى الأصل: شىء يلتزق به كالغراء؛ يريد أن كلامه يعلق أثره.