كتاب تفسير ابن فورك

سورة البلد - (١) - ج: 3 - ص: 221

النجدان: الطريقان للخير والشّر، وأصل معنى النجد العلو شبّه طريق الخير والشّر بهما لظهوره فيهما.

وقيل {أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ} ليبصر بهما

{وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ} لينطق بهما

{وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} ليستدل بهما.

وقيل: لا أقسم بهذا البلد مكة.

وقيل: وأنت حل بهذا البلد: أي: حلال لك، قيل: نزلت حين أمر بالقتال

فقتل ابن خَطل صبراً وهو آخذ بأستار الكعبة ولم تحل لأحد بعده.

عن ابن عباس ومجاهد وقتادة.

وقيل: والد: كل والد وما ولد: العاقل. عن ابن عباس وعكرمة

وقيل: آدم وولده عن الحسن.

وقيل: إبراهيم وولده عن أبي عمران الجوني.