الأول: هل جوزي الكفار إذا فعل بهم هذا الذي ذكر بما كانوا يفعلون.
الثاني: ينظرون هل جوزي الكفار فيكون موضعه نصباً بـ ينظرون
والأول استئناف لا موضع له.
وقيل: {ثُوِّبَ الْكُفَّارُ} لأن الثواب وإن كان الجزاء بالنعيم على الأعمال فإن
أصله الجزاء الذي يرجع على العامل في عمله، ثاب الماء يثوب ثوباً إذا رجع
وثاب إليه عقله إذا رجع.
وقيل: يقول المؤمنون بعضهم لبعض هل جوزي الكفار ما كانوا يفعلون سروراً بما أنزل بهم.
قرأ {انقلبوا فكهين} عاصم في رواية حفص، وقرأ الباقون {فاكهين}
بألف.
قرأ {هَلْ ثُوِّبَ} مدغم أبو عمر وفي رواية هارون وحمزة والكسائي مدغم
أيضاً، وقرأ الباقون واليزيدي عن أبي عمرو بالإظهار.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.