السفر الخامس من كتاب الذيل

العين - ٦٣٦ - علي بن محمد بن علي بن محمد بن عبد الرحمن بن [٩٧ ظ] هيصم الرعيني: - ج: 1 - ص: 332

وأسمعته فاستعاد عجائبها استماعا، وأولع بمراجعتها فتلعثم (١) عيا، ودعاً دعيا، لتعالي مطالعها عن المطامع (٢) ، وتعاصي منازعها على المتنازع، وتدفعها بالعباب (٣) ، وترفعها عن العاب، وتلفعها بعنان الإعجاز، وتمنعها بالاعتزاز للاعتزاز، وتعليها ليفاع العالم المتوسع، وتعريها عن تنطح المتعالم المتطبع (٤) ، اعتام عقودها علم فرع، (٥) وصنع برع (٦) ، استعد بمعانة عده (٧) ، وأسعدته إعانة العلي لعبده، فعمد لاعذاب عيونها، وعني باستيعاب عيونها، واعرس لعذارها وعونها، واستجمع لجمع انواعها، وتتبع عياب متاعها (٨) ، وقطع علائق اعتذارها وامتناعها، واستعرض عقائل بزاعتها (٩) ، وعرض أعلاق بضاعتها، وابتدع صناعتها، [١٠٠ ظ] فنعم ونعم، وأترع وأفعم، وفرع وشعب، فاعجب، وألمع، فأقنع، ودعاها فبخعت بالطاعة (١٠) ، واستعطاها فأعطت وسع الاستطاعة، وأرعاها سمع عناية وعين رعاية فعدتها عوادي الإضاعة، وعنك يا رافع أعلام المعالي،

---

(١) في جميع النسخ: فتعلثم.
(٢) م ط: الطامع.
(٣) في الأصول: وتدبعها بالعياب.
(٤) المتطبع: المتكلف ما ليس في طبعه.
(٥) اعتام: اختار، علم: شبهه بالجبل، فرع: علا وارتفع.
(٦) الصنع: الحاذق.
(٧) معانة: غزارة، العد: البئر القديمة التي لا ينضب ماؤها.
(٨) العياب: الحقائب.
(٩) البزاعة: الملاحة وذكاء القلب.
(١٠) بخعت: أقرت.