ج22 - ص81 - كتاب العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - العبد يتسرى أو ينكح

فصول الكتاب

[+]تمهيد
[+]كتاب الطهور
[+]كتاب مواقيت الصلاة
[+]كتاب الأذان
[+]كتاب العمل في الصلاة
[+]كتاب السهو
[+]كتاب القنوت
[+]كتاب الجمعة
[+]كتاب العيدين
[+]كتاب الجنائز
[+]كتاب الصلاة في السفر
[+]كتاب صلوات النوازل
[+]كتاب الزكاة والصدقات
[+]كتاب الصيام
[+]كتاب الحج والعمرة
[+]كتاب الهدي والفدية في الحج
[+]كتاب النكاح والعشرة
- -الأمر بالنكاح
- -المريض يتزوج
- -ما وعد من الغنى في النكاح
- -ما يباح من النظر إلى المخطوبة
- -الرجل يكشف على الأمة يشتريها
- [+]التعريض بخطبة المعتدات
- -القول عند الخطبة والنكاح
- -لا يخطب على خطبة أخيه
- -الدعاء للمتزوج
- -ما جاء في النكاح بغير ولي
- -الرجل ينكح أمه
- -المرأة يزوجها الوليان مرتين
- -استئمار البكر والثيب
- -اليتيمة يتزوجها وليها
- -الكفاءة في النكاح
- -ما جاء في عضل الولي
- -من أحب نكاح الأبكار
- -ما جاء في نكاح الصغيرة التي لم تحض
- -الأمر في الصداق
- -متى يجب الصداق كاملا
- -الرجل يموت ولم يمس ولم يسم صداقا
- -إذا فرض لها صداقا
- -جامع الصداق
- -نكاح ما نكح الآباء
- -يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
- -ما جاء في لبن الفحل هل يحرم
- -العدد في الرضاع والأمر في المصة والمصتين
- -ما جاء في الرضاع بعد الحولين
- -الشهادة في الرضاع
- -جامع الرضاع
- -الشروط في النكاح
- -ما ينبغي للولي من العهد
- -ما يكون من العيب
- -المرأة تنكح في عدتها
- -ما يكون من عدة الرجل
- -الجمع بين الأختين
- -الرجل يجمع المرأة وخالتها أو عمتها
- -الرجل يجمع المرأة وامرأة أبيها
- -نكاح السر
- -نكاح المتعة
- -نكاح الشغار
- -ما جاء في الكافرين يسلم أحدهما
- -أنكحة أهل الذمة
- -الرجل يفجر بالمرأة أينكحها
- -الرجل يتزوج المرأة كانت زنت ثم تابت
- -الرجل يفجر بأم امرأته أو أختها هل تحرم عليه امرأته
- -ما روي في الرجل يفجر قبل الدخول
- -ما روي في الرجل تفجر امرأته
- -ما جاء في نكاح المحلل
- -ما ذكر في تحليل الأمة
- -المرأة تنكح غلامها
- -نكاح اليهودية والنصرانية
- -وطء الأمة المشركة ونكاحها
- -الأمة تفجر هل يطؤها سيدها
- -من كره نكاح ابنة الزنى
- -الأمر في وقت الدخول
- -الأمر في العنين
- -الأمر في الخصي والعقيم
- -الرجل يعتق أمته ثم يتزوجها
- -العبد يتسرى أو ينكح
- -من أحل جاريته لرجل
- -الأمة المتزوجة لا يطؤها سيدها
- -إذا نظر الرجل إلى عورة الأمة امتنعت على ولده
- -الوليمة للعرس
- -حكم إجابة الدعوة
- -من لم يجب لمنكر
- -ما يباح من اللهو في ليلة الملاك
- -الدعوة للختان
- -الدعوة للعقيقة
- -من أحدث طاعة عند دخوله على أهله
- -ما يكون من خطأ الدخلة
- -المستحاضة يصيبها زوجها
- -مخالطة الحائض
- -ما يجوز من مباشرة الحائض
- -ولا تقربوهن حتى يطهرن
- -اتقاء الأدبار
- -احتساب النطف
- -ما جاء في العزل
- -جامع أمور الفراش
- -ذم الشؤم
- [+]حق الرجل على امرأته وحقها عليه
- -الملاطفة وحسن العشرة
- -ما جاء في ضرب النساء
- -ما جاء في الهجرة
- -كم حق الفراش
- [+]تأديب الولد واليتيم
- -النهي عن الطروق
- -القرار في البيوت وخروج النساء
- -العدل بين النساء
- -المقام عند الثيب والبكر
- -من تعفف بأهله عن غيرها وما جاء في غض البصر
- -ما قالوا في الاستمناء
- -نكاح الإماء
- -قول الله (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم)
- -نكاح الأمة على الحرة
- -نكاح الحرة على الأمة
- -الجمع بين الأختين أو البنت وأمها من الإماء
- -جامع النفقات
- -جامع كتاب النكاح
[+]كتاب الطلاق والعدة
[+]كتاب البيوع وأشكالها
[+]كتاب الهبات وأشكالها
[+]كتاب اللقطة والضوال
[+]كتاب الأطعمة والأشربة والصيد والذبائح
[+]كتاب اللباس والزينة والاستئذان
[+]كتاب المواريث والوصايا
[+]كتاب الحدود
[+]كتاب الديات
[+]كتاب الأيمان والنذور
[+]كتاب المغازي وسننها
[+]كتاب الأقضية
[+]كتاب الطب والرقى
[+]كتاب التعبير
[+]كتاب الذكر والدعوات

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب كتاب النكاح والعشرة العبد يتسرى أو ينكح

+ - التشكيل

• عبد الرزاق [١٢٨٤٤] عن معمر عن جابر الجعفي عن عكرمة عن ابن عباس قال لا بأس أن يتسرى العبد. اهـ لا بأس به.

<< < ج:

ص: > >>