كتاب المستدرك على مجموع الفتاوى

توحيد الأسماء والصفات - [إحصاء الأسماء الحسنى في القرآن] - ج: 1 - ص: 49

«الموفي» : جاء مقيدا في قوله: {لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوصٍ} [١٠٩/١١] .

أسماء الوحدانية ونحو ذلك من الأسماء الجامعة للتنزيه والتحميد

«الأحد» : {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [١/١١٢] .

«الواحد» : وقع مقرونا صفة في قوله: {إِلَهٌ وَاحِدٌ} في نحو خمسة مواضع (١) ، ومفردا خبرا في معنى المقرون في قوله: {إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ} [٤/٣٧] ومقرونا بالقهار في قوله: {الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} [٦٥/٣٨] .

وأما «الواحد» : فقط غلط من أدخله في أسماء الله.

«الصمد» : في قوله: {اللَّهُ الصَّمَدُ} [٢/١١٢] .

«الغني» : وقع مفردا في قوله: {وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ} [٣٨/٤٧] ، وهو هنا يجمع معنيي الغنى، وفي قوله: {وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [٩٧/٣] ، {غَنِيٌّ عَنْكُمْ} [٣٩/٧] ، ومقرونا في قوله: {الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ} [٦/٦٠] و: {غَنِيٌّ حَمِيدٌ} في نحو تسعة مواضع (٢) ، {وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ} في موضعين [١٣٣/٦] (٣) .

«القدوس» : وقع مقرونا في قوله: {الْقُدُّوسُ السَّلَامُ} [٢٣/٥٩] .

«السلام» : وقع مقرونا في: {الْقُدُّوسُ السَّلَامُ} [٢٣/٥٩] ، وهذا القرانُ في معنى الإفراد.

---

(١) في عشرة مواضع منها في سورة البقرة الآية ١٦٣.
(٢) في عشرة مواضع - لكن بعضها {الغني الحميد} {غنيا حميدا} - منها في سورة البقرة الآية ٢٦٧.
(٣) والآية الأخرى: {وربك الغفور ذو الرحمة} [٨٥/١٨] .