٣ - كركب قضوا حاجاتهم وترحلوا ... طريقهم بادي العلامة مهيع الأبيات ١؟ ٣ في الخزانة ٢: ٤٤٠ وابن كثير ٩: ٥٣ والذهبي ٣: ٢٨٤ وابن عساكر (ترجمة عمران) ؛ والبيتان ١، ٢ في الشريشي ٢: ٣٠، ٨: ٣١ ومجموعة المعاني: ٤ وابن عساكر ١٩: ٣٢٧ (ترجمة مزاحم بن زفر التميمي) وكنايات الجرجاني: ١٠١ والبيتان ١، ٣ في درة الغواص: ٨٤ والبيت الأول في شرح الدرة: ١٧٩، والثاني في الأزمنة ٢: ٢٧ (الابن شبرمة) .
- ١٧٨ -
وقال
١ - وما كنت في هدي علي غضاضة ... وما كنت في مخزاته أتقنع البيت في اللسان (هدى) .
- ١٧٩ -
١ - حتى متى تسقى النفوس بكاسها ... ريب المنون وأنت لاه ترتع
٢ - أفقد رضيت بأن تعلل بالمنى ... وإلى المنية كل يوم تدفع
٣ - أحلام نوم أو كظل زائل ... إن اللبيب بمثلها لا يخدع -
٣) - الخزانة: بادي الغيابة " المهيع: الطريق الواضح البين.
١) - الهدي: الطريقة والهيئة والسيرة. المخزاة: الخزي؛ أتقنع: أتلفف وأتوارى.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.