ثالثاً: المصنفات المنسوبة لبدر الدين بن جماعة وفي نسبتها إليه نظر وبعضها قد لا تصح نسبتها إليه:
١- أنس المذاكرة فيما يستحسن في المذاكرة. نسبه له رمضان شعش في نوادر المخطوطات العربية٨. ونقلها عنه الدكتور فؤاد عبد المنعم٩.
١ الضوء اللامع ١/٥٩. ٢ الأنس الجليل ١/٣٧٢ وإيضاح المكنون ٢/٢٠٨ وهدية العارفين ٢/١٤٨ والأعلام للزركلي ٥/٢٩٨ وقد ذكر الزركلي أنه توجد قطعة من الكتاب في المكتبة العربية بدمشق. ٣ برنامج ابن جابر ص١٨٦، والأنس الجليل ٢/١٣٧ وله نسخة خطية في ليدن بهولندا برقم (١٦٣٦) ذكر ذلك الدكتور عبد الجواد خلف في القاضي بدر الدين بن جماعة حياته وآثاره ص ٢٥٠. ٤ الأنس الجليل ٢/١٣٧، وإيضاح المكنون ٢/٣٦٢ وهدية العارفين ٢/١٤٨. ٥ ذكره الدكتور موفق بن عد الله في مقدمته لمشيخة بدر الدين بن جماعة ١/٢٤ نقلا عن فهرس الفهارس ٢/٦٣٩. ٦ كشف الظنون ٢/١٧٩٣ وإيضاح المكنون ٢/٥٤٧ وهدية العارفين ٢/١٤٨ ومفتاح السعادة ٢/٤٣٧، ٤٣٨. ٧ ذكرها تلميذه ابن جابر في برنامجه ص ٤٢، ٣١٧ ضمن مؤلفات شيخه بدر الدين بن جماعة حيث قال: "مقدمة في النحو", وقال في موضع آخر: "مقدمة صغيرة في صناعة النحو" وقال في موضع آخر: "وسمعت عليه المقدمة النحوية". ٨ ١/٥١ وذكر أنه توجد منه نسخة برقم (٥٢٨٠) في مكتبة مغنيسيا بتركيا بخط المصنف سنة ٦٦٢هـ. ٩ في مقدمة لكتاب تحرير الأحكام ص٢٠.