وكذلك هناك أسماء في العدِّ الوارد في الحديث- لم تَثبت في النصوص، وهي محل نظر (١).
وقال ابن عطية في «تفسيره»: «في سرد الأسماء نظر؛ فإنَّ بعضها ليس في القرآن ولا في الحديث الصحيح» (٢).
وقال ابن حزم: «والأحاديث الواردة في سرد الأسماء ضعيفة؛ لا يصحُّ منها شيء أصلًا» (٣).
وقال ابن القيم رحمه الله: «والصحيح: أنه- أي: العد- ليس مِنْ كلام النبي صلى الله عليه وسلم» (٤).
وقال ابن حَجر: «ورواية الوليد تُشعر بأن التعيين مُدرج» (٥).
* * *
(١) «فتح الباري» (١١/ ٢١٥).(٢) «فتح الباري» ١١/ ٢١٥ - ٢١٧).(٣) «المحلى» (٨/ ٣١).(٤) «مدارج السالكين» (٣/ ٤١٥).(٥) «فتح الباري» (١١/ ٢١٦).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute