كتاب التعليقات السنية على العقيدة الواسطية - محمد خليفة التميمي

الاستدلال على إثبات أسماء الله وصفاته من السنة - ص: 105

فقد رواه أكثر من عشرين من الصحابة.

فقد قال شيخُ الإسلام: «إن حديث النُّزول مُتواتِر» (١).

وقال العلَّامة ابن القيِّم: «وتَواترتِ الرِّواية عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بنُزول الربِّ- تَبَارك وتَعالى- كلَّ ليلة إلى سماءِ الدنيا» (٢).

وقال أيضًا: «إن نُزول الربِّ تبارك وتعالى إلى سماءِ الدُّنيا قد تَواترتِ الأخبارُ به عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ رواهُ عنه نحوُ ثمانيةٌ وعشرون نَفْسًا من الصَّحابة» (٣).

وقال اللَّالكائيُّ: «سِياق ما رُوِيَ عن النَّبي -صلى الله عليه وسلم- في نُزول الربِّ- تبارك وتعالى- رَواه عن النَّبي -صلى الله عليه وسلم- عشرون نَفْسًا» (٤).

وقد أجمع سلَفُ الأمَّة على إثبات صِفة النُّزول؛ فقد سُئل شيخ الإسلامِ -رحمه الله- عن رَجُلين أحدهما مُثبِت للنُّزول ومُستدِل بالحديث الوارد في ذلك، والآخر نافٍ للنُّزول، فقال: «الحمدُ لله ربِّ العالَمين، أما القائِلُ الأول الذي ذكَر نصَّ النَّبي -صلى الله عليه وسلم-، فقد أصابَ فيما قال؛ فإن هذا القول الذي قاله قدِ استَفاضتْ به السُّنَّة عن النَّبي -صلى الله عليه وسلم-، واتَّفقَ سلَفُ الأمة وأئمتُها وأهل العلم بالسُّنة والحديث على تَصْديق ذلك وتَلقِّيه بالقَبول» (٥).

ونقَل -رحمه الله- عن أبي عمرٍو الطَّلَمَنْكيِّ قولَه: «وأجمَعوا على أن الله يَنزِل كلَّ ليلة إلى سماءِ الدُّنيا على ما أتتْ به الآثارُ كيف شاء» (٦).

---

(١) «شرح حديثِ النُّزول» (ص ١٠٢، ١٠٣).
(٢) «مُختصَر الصَّواعق المرسلة» (ص ٤٣٠).
(٣) «مُختصَر الصَّواعق المرسلة» (ص ٤٢٣).
(٤) «أصول اعتِقاد أهل السُّنَّة والجَمَاعَة» (٣/ ٤٣٤).
(٥) «مَجموع الفَتاوى» (٥/ ٣٢٢).
(٦) انظر: «مَجموع الفتاوى» (٥/ ٣٢٢) (٥/ ٥٧٨).