بضمها: حمزة.
[٣٢]- {مِنَ الرَّهْبِ} بضم الراء وسكون الهاء: ابن عامر والكوفيون، غير أن حفصا فتح راءه.
[٣٤]- {يُصَدِّقُنِي} برفع القاف: عاصم وحمزة١.
[٣٧]- {وَقَالَ مُوسَى} بغير واو: ابن كثير.
[٣٩]- {لا يُرْجَعُونَ} بفتح الياء٢: نافع وحمزة والكسائي.
[٤٨]- {سِحْرَانِ} بغير ألف: الكوفيون٣.
[٥٧]- {يُجْبَى} بالتاء: نافع.
[٥٩]- {فِي أُمِّهَا} هنا، وفي الزخرف {فِي أُمِّ الْكِتَابِ} [٤] بكسر الهمزة: حمزة والكسائي.
[٦٠]- {أَفَلَا تَعْقِلُونَ} بالياء: أبو عمرو.
[٨٢]- {لَخَسَفَ} مبني للفاعل: حفص.
ياءاتها اثنتا عشرة:
فتح الحرميان وأبو عمرو {رَبِّي أَنْ} [٢٢] ، {إِنِّي آنَسْتُ} [٢٩] ، {إِنِّي أَنَا اللَّهُ} [٣٠] ، {إِنِّي أَخَافُ} [٣٤] ، {رَبِّي أَعْلَمُ} [٣٧، ٨٥] فيهما, {عِنْدِي أَوَلَمْ} [٧٨] .
وقال أبو ربيعة عن البزي وقنبل بالإسكان في {عِنْدِي} .
وفتح نافع {إِنِّي أُرِيدُ} [٢٧] ، و {سَتَجِدُنِي} [٢٧] .
وحفص {مَعِيَ} [٣٤] .
وأسكن الكوفيون {لَعَلِّي آتِيكُمْ} [٢٩] ، و {لَعَلِّي أَطَّلِعُ} [٣٨] .
١ والباقون بالجزم.٢ مع كسر الجيم.٣ والباقون: "ساحران".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute