[٩١]- {تَجْعَلُونَهُ} وأختاها١، بالياء: ابن كثير وأبو عمرو.
[٩٢]- {وَلِتُنْذِرَ} بالياء: أبو بكر.
[٩٤]- {بَيْنَكُمْ} نصب: نافع وحفص والكسائي.
[٩٦]- {وَجَعَلَ} بوزن "فَعَلَ" {اللَّيْلَ} نصب: الكوفيون٢.
[٩٨]- {فَمُسْتَقَرٌّ} بكسر القاف: ابن كثير وأبو عمرو.
[٩٩]- {إِلَى ثَمَرِهِ} فيهما [٩٩, ١٤١] ، وفي [يس: ٣٥] بضمتين: حمزة والكسائي.
[١٠٠]- {وَخَرَقُوا} مشددا: نافع.
[١٠٥]- {دَرَسْتَ} بألف بعد الدال: ابن كثير وأبو عمرو، والباقون بحذفها.
بفتح السين: ابن عامر.
[١٠٩]- {أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ} بكسر الألف: ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر بخلاف عنه. وقال يحيى عن أبي بكر: إنه لم يحفظها عن عاصم، شك أبو بكر.
[١٠٩]- {لا يُؤْمِنُونَ} بالتاء: ابن عامر وحمزة.
[١١١]- {قُبُلًا} بكسر القاف وفتح الباء: نافع وابن عامر.
[١١٤]- {مُنَزَّلٌ} مشددا: ابن عامر وحفص.
[١١٥]- {كَلِمَتُ رَبِّكَ} بالتوحيد: الكوفيون.
[١٩٩]- {لَيُضِلُّونَ} هنا، وفي يونس {لِيُضِلُّوا} [٨٨] بالضم: الكوفيون.
بالفتح في [إبراهيم: ٣٠] ، [والحج: ٩] ، [ولقمان: ٦] ، [والزمر: ٨] : ابن كثير وأبو عمرو٣.
١ أي: "تبدونها وتخفون".
٢ والباقون "وجاعل الليل".
٣ فقرأ الكوفيون بضم الياء في الجميع, وابن كثير وأبو عمرو بفتح الجميع, والباقون بفتح موضع الأنعام وموضع يونس وضم باقي المواضع.