تنبيه الخلان بتكميل مورد الظمآن مطبوع ضمن كتاب دليل الحيران على مورد الظمآن

الخلاصة - ص: 479

ومنها كلمة: "لعنت الله" "٣/ ٦١، ٢٤/ ٧"، وكلمة: "معصيت الرسول" "٥٨/ ٨، ٩"، معا في سورة المجادلة، وكلمة: "شجرت الزقوم" "٤٤/ ٤٣"، "وقرت" "٢٨/ ٩"، و"جنت" "٥٧/ ٨٩"، "وبقيت" "١١/ ٨٦"، وكلمة "امرأة"، مضافة إلى زوجها في سائر سور القرآن.

وعند العلماء قاعدة الفصل والوصل التي تتلخص: في كلمة "أنما" المفتوحة الهمزة كلها موصولة إلا حرفان: هما قوله تعالى:

{وَأَنَّ مَا تدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ} ١.

{وَأَنَّ مَا تدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ} ٢.

وفي كلمة "كلما" كلها موصولة إلا ثلاثة أحرف منها: {كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا} ٣، وقوله: {وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ} ٤، وقوله تعالى: {كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ} ٥.

- وفي كلمة "أينما" الموصولة على الدوام، ولا توجد مفصولة في القرآن الكريم وفي كلمة "بئسما" موصولة إلا ثلاثة أحرف، هي قوله تعالى: {بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ} ، سورة البقرة ٢/ ٩٠، وقوله: {بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} ٦، وقوله تعالى: {بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي} ٧.

- وفي كلمة "يوم هم" قوله تعالى: {يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ} ٨، وقوله تعالى: {يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ} ٩.

- وفي كلمة "فيما" مفصولة قوله تعالى: {فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ} ١٠، وقوله تعالى: {فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ} ١١.

- وفي كلمة "كي لا" موصولة في القرآن ثلاثة أحرف، والباقي منها مفصول، الكلمات الموصولة هي:

---

١ سورة الحج: ٢٢/ ٦٢.
٢ سورة لقمان: ٣١/ ٣٠.
٣ سورة النساء: ٤/ ٩١.
٤ سورة إبراهيم: ١٤/ ٣٤.
٥ سورة المؤمنون: ٢٣/ ٤٤.
٦ سورة البقرة: ٢/ ٩٣.
٧ الأعراف: ٧/ ١٥٠.
٨ سورة الذاريات: ٥١/ ١٣.
٩ سورة غافر: ٤٠/ ١٦.
١٠ سورة الأنبياء: ٢١/ ١٠٢.
١١ سورة البقرة: ٢/ ٢٤٠.