للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتب المؤلف

أوضح التفاسير

الكتاب: أوضح التفاسير
المؤلف: محمد محمد عبد اللطيف بن الخطيب (ت ١٤٠٢هـ)
الناشر: المطبعة المصرية ومكتبتها
الطبعة: السادسة، رمضان ١٣٨٣ هـ - فبراير ١٩٦٤ م
عدد الصفحات: ٧٦٦
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

تعريف بالمؤلف

محمد بن الخطيب (١٣١٨ - ١٤٠٢ هـ) = (١٩٠٠ - ١٩٨١ م)

• محمد محمد عبد اللطيف بن الخطيب.
• ولد في القاهرة، وفيها توفي.
• عاش في مصر ولبنان والسعودية.
• حفظ القرآن الكريم صغيرًا، ثم التحق بمدرسة الحسين الابتدائية، فحصل على شهادتها مكتفيًا بها ليعكف على تثقيف نفسه وفق منهج متكامل، حتى أصبح واحدًا من علماء عصره في التفسير وعلوم القرآن الكريم، وغير ذلك من العلوم الإسلامية.
• عمل منذ صغره في مطبعة والده (المطبعة المصرية) التي تخصصت في طباعة القرآن الكريم، ثم توسع في أعماله الطباعية والفنية.
كان عضوًا في العديد من الجمعيات والنقابات، منها: نقابة الأشراف، جماعة القرآن الكريم، والمجلس الصوفي الأعلى وجماعة شعراء العروبة، والمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية.

(المؤلفات)
له عدد من المؤلفات في مجال التفسير والفكر الإسلامي، منها
• الفرقان في جمع وتدوين القرآن - المطبعة المصرية ومكتبتها - القاهرة ١٩٤٨.
• هذا هو الحق - المطبعة المصرية ومكتبتها - القاهرة ١٩٦٦.
• المرأة في شتى العصور - المطبعة المصرية ومكتبتها - القاهرة ١٩٧٩.
• الحب - المطبعة المصرية ومكتبتها (قدم له البهيّ الخولي).
• غريب القرآن - المطبعة المصرية - (د. ت).
• أوضح التفاسير - المطبعة المصرية - (د. ت).

(الإنتاج الشعري)
• «الإمام أبي عبد الله الحسين» (منظومة) - المطبعة المصرية - ١٩٦٥
• «أسماء الله الحسنى» (منظومة) - المطبعة المصرية - ١٩٧٩
• صورة الذات (قصيدة)
• وحي من الوحي (قصيدة)
• يوسف الصديق عليه السلام (قصيدة)
• ونشرت له جريدة منبر الإسلام عددًا من القصائد، منها: قصيدة: «الجهاد طريق المؤمنين إلى النصر» - العدد (١٢) - المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - القاهرة ١٩٧٥.

بشعره نزوع ديني وأخلاقي لا يخلو من شعور خفي بالفخر، يميل إلى الوعظ، وإسداء النصيحة، ويتجه إلى استخلاص العبر. وله شعر في الحث على الجهاد وملاحقة الأعداء من اليهود بكشف زيفهم، وتفنيد ادعاءاتهم. إلى جانب شعر له في مديح الأنبياء وآل البيت، كما كتب في المناجاة والتضرع إلى الله تعالى، متكئًا على أسمائه الحسنى مستثمرًا لها باعتبارها علوًا ينبغي السعي إلى مقاربته، وله شعر في العتاب، والفخر بصون نفسه من الأذى وشائن الأعمال. تتسم لغته بالمباشرة التي تتناسب مع أجواء الوعظ والإرشاد، فهي إلى النظم أقرب منها إلى الشعر، وخياله شحيح.
نال شهادة تقدير من المجلس الصوفي الأعلى عام ١٩٦٥، وفي عام ١٩٧٥ أحرز شهادة تقدير من شيخ الطرق الصوفية.

(المصدر)
لقاءات أجراها الباحث محمود خليل مع أسرة المترجَم له - القاهرة ٢٠٠٣. (معجم البابطين للشعراء)