عبد الرحمن الدوسري

عبد الرحمن بن محمد بن خلف بن عبد الله الدوسري (١٣٣٢ - ١٣٩٩ هـ)

• ولد في البحرين، حيث كان أبواه يقيمان فيها بعد قدومهما من الكويت، التي نزح إليها والده من بلاد القصيم بنجد
• وبعد ولادته بأشهر عاد به والده إلى الكويت، حيث نشأ وترعرع في حيِّ «المرقاب» الذي كان معظم ساكنيه من أهالي نجد.
• وقد تلقى العلم في «المدرسة المباركية»، حيث درس الفقه والحديث والتوحيد والفرائض والنحو
• ومن العجيب أنه حفظ القرآن الكريم كله في أسابيع معدودة، كما يقول عن نفسه، وتلك ولا شك ملكة في الحفظ نادرة، وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء
• وقد مرن على الحفظ، حتى أنه كان يستظهر كل ما يعجبه من الكتب شعراً ونثراً، عن ظهر غيب وبكل يسر.
• لقد لازم كبار المشايخ مثل: الشيخ عبد الله خلف الدحيان، والشيخ صالح عبد الرحمن الدويش في الكويت، والشيخ قاسم بن مهزع في البحرين، وغيرهم من الشيوخ الآخرين
• وكان شغوفاً بالعلوم، حريصاً على نشرها وتوزيع الكتب على طلبة العلم والراغبين في القراءة بالمجان، حيث يشتريها من خالص ماله الحلال، الذي يكسبه من عمله التجاري، الذي يدرُّ عليه الربح الوفير، والخير الكثير، الذي يُغنيه عن الناس، ويحفظ عزّته وكرامته
•. وهو صريح في قول كلمة الحق، جريء في المواقف، لا يعرف التردد أو المداهنة، ولا يخضع لتهديد أو وعيد، بل يصدع بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويُغلظ القول ويشدِّد النكير على الأدعياء المتاجرين بالدين، الساكتين عن الحق، الذين يُؤثرون السلامة، ويتهيَّبون من مواقف الرجولة وصلابة الدعاة.
• وكانت له دروس وخطب ومواعظ في معظم مساجد الكويت وطيلة أيام الأسبوع، يشرح للناس فيها، حقيقة الإسلام، وواجب المسلم نحو دينه وأمته، ويحذِّرهم من البدع والخرافات والمعاصي والمنكرات، ويدعوهم للتمسك بالكتاب والسنة، وما أجمع عليه سلف الأمة، كما يفتح أعينهم على مخططات أعداء الإسلام، ومكائدهم، ويحذِّرهم من حركات الهدم، كالشيوعية والماسونية والعلمانية والوجودية. و
• يقول في كلمة سجلها بخط يده وأرسلها للأستاذ محمد المجذوب لتنشر في كتابه «علماء ومفكرون عرفتهم»: (من المؤسف أن كثيراً من الناس يرى أن القوة هي الحصول على العُدَّة الضخمة من العتاد الحربي والصناعات والمنتوجات والمعادن فحسب، ولكن الحقيقة بخلاف ذلك، لأن السؤدد والقوة التي لا تُغْلب تكون بالخُلق الصالح المتين المتماسك، والدين الصحيح الخالص، الذي تتجلى فيه العبودية لله بمعانيها ومبانيها، فيعشقون الشهادة في سبيل الله، ويكون حرصهم على الموت أشدَّ من حرص أعدائهم على الحياة).
• وقد نظم آلاف الأبيات من الشعر في مختلف الأغراض والمقاصد ومنها العلوم الشرعية، ليسهل حفظها على طلبة العلم، فضلاً عن المواعظ والحوار والجدل والدعوة إلى الحق، وإن كان في بعضها تهاون بقواعد اللغة والعروض.

(مؤلفاته)
أكثر من ثلاثين مؤلفاً، منها:
• الأجوبة المفيدة لمهمات العقيدة
• الجواهر البهية في نظم المسائل الفقهية (وهي اثنا عشر ألف بيت)
• إيضاع الغوامض من علم الفرائض
• الجواب المفيد في الفرق بين الغناء والتجويد
• إرشاد المسلمين إلى فهم حقيقة الدين
• معارج الوصول إلى علم الأصول
• مشكاة التنوير على شرح الكوكب المنير
• صفوة الآثار والمفاهيم في تفسير القرآن العظيم
• الإنسان العامل الشريف والحيوان الناطق المخيف
• الحق أحق أن يتبع
• مسلمَّ الثبوت في الرد على شلتوت
• السيف المنكي في الرد على حسين مكي .... إلخ.

• وشأنه في التأليف الإسهاب والإطناب غالباً، كما نلحظ ذلك في تفسيره لسورة الفاتحة، حيث استغرق تفسيرها ثلاثمائة صفحة،
• وكانت له دروس وأحاديث إذاعية في الرياض، والكويت، استفاد منها الكثير من المستمعين
• كما كانت له جولات في الكثير من المدن العربية والجامعات والمعاهد، ألقى فيها المحاضرات، وشارك في الندوات